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Vrat Katha
कामदा एकादशी व्रत कथा (चैत्र शुक्ल एकादशी) · Kamada Ekadashi Vrat Katha (Chaitra Shukla Ekadashi)
Krishna's story to Yudhishthir of the gandharva Lalit, cursed into a demon for a moment's distraction, and his wife Lalita's devotion in freeing him
हिन्दी
English
एक बार धर्मराज युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से प्रार्थना की — हे महाराज! अब मेरी इच्छा चैत्र मास के शुक्ल पक्ष की एकादशी का नाम, माहात्म्य और पूजा-विधान विस्तार से जानने की है। भगवान कृष्ण ने कहा — हे राजन! यही प्रश्न एक बार महाराज दिलीप ने महर्षि वशिष्ठ जी से पूछा था, और वशिष्ठ जी ने जो कथा उन्हें सुनाई थी, वही मैं अब तुम्हें सुनाता हूं।
Once King Yudhishthir asked Lord Krishna, 'O Lord, I wish to know in full the name, glory, and manner of worship of the Ekadashi that falls in the waxing fortnight of Chaitra.' Krishna replied, 'O King, this very question was once asked by King Dilip to the great sage Vashishtha, and I shall now tell you the story Vashishtha told him.'
बहुत समय पहले रत्नपुर नगर पर पुण्डरीक नामक एक ऐश्वर्यशाली राजा राज्य करता था, जहां अनेक अप्सराएं, किन्नर और गंधर्व निवास करते थे। उनमें ललित और ललिता नामक एक गंधर्व दंपति भी थे, जो एक-दूसरे से अत्यंत प्रेम करते थे और क्षणभर के लिए भी अलग नहीं रह पाते थे। एक बार राजा पुण्डरीक की सभा में अन्य गंधर्वों के साथ ललित भी गान कर रहा था। गाते-गाते उसे अपनी प्रिय पत्नी ललिता का स्मरण हो आया, जिससे उसका स्वर बिगड़ गया। कर्कोट नामक नाग ने ललित के मन की यह दशा भांपकर उसका कारण राजा को बता दिया।
Long ago, King Pundarik, a lord of great splendor, ruled the city of Ratnapur, home to many apsaras, kinnaras, and gandharvas. Among them lived a gandharva couple, Lalit and Lalita, so deeply in love that they could not bear to be apart even for a moment. Once, while singing in King Pundarik's court alongside other gandharvas, Lalit's thoughts turned to his beloved wife, and his voice faltered mid-song. A serpent named Karkat, sensing the reason for Lalit's distraction, reported it to the king.
यह सुनकर राजा पुण्डरीक क्रोधित हो उठे और बोले — मेरे सामने गाते हुए तुम अपनी पत्नी का स्मरण कर रहे हो, अतः तुम कच्चा मांस और मनुष्यों को खाने वाले राक्षस बनकर अपने इस अपराध का फल भोगो। श्राप वचन कहते ही ललित उसी क्षण एक भयंकर राक्षस में बदल गया — उसका मुख अत्यंत डरावना हो गया, नेत्र सूर्य-चंद्रमा के समान दहकने लगे, मुख से अग्नि निकलने लगी, सिर के बाल पर्वत पर खड़े वृक्षों जैसे और भुजाएं अत्यंत लंबी हो गईं, और उसका शरीर आठ योजन लंबा हो गया। राक्षस रूप में वह अनेक कष्ट सहता हुआ वन-वन भटकने लगा, और उसकी दुःखी पत्नी ललिता भी उसके पीछे-पीछे भटकती रही, सदा यही सोचते हुए कि किस प्रकार अपने पति को इस श्राप से मुक्त कराए।
Hearing this, King Pundarik grew furious and declared, 'You dared to think of your wife while singing before me — so become a flesh-eating demon and suffer the fruit of this offense.' The instant the curse left his lips, Lalit transformed into a terrifying rakshasa — his face grew hideous, his eyes blazed like the sun and moon, fire poured from his mouth, the hair on his head stood like trees on a mountain, his arms grew immensely long, and his body stretched eight yojanas in length. In this monstrous form he wandered the forests in great suffering, and his grief-stricken wife Lalita followed him everywhere, forever wondering how she might free him from the curse.
एक दिन अपने पति के पीछे चलते हुए ललिता विंध्याचल पर्वत पर स्थित श्रृंगी ऋषि के आश्रम जा पहुंची। ऋषि ने उसे देखकर पूछा — हे देवी! तुम कौन हो और यहां किस उद्देश्य से आई हो? ललिता ने उत्तर दिया — मुनिवर, मेरा नाम ललिता है। मेरे पति को राजा पुण्डरीक के श्राप से भयंकर राक्षस बना दिया गया है, और मुझे इसका अत्यंत दुःख है। कृपया मुझे उनके उद्धार का कोई उपाय बताइए। ऋषि ने कहा — हे गंधर्व-कन्या, शीघ्र ही चैत्र शुक्ल एकादशी आने वाली है, जिसे कामदा एकादशी कहते हैं। इसका व्रत करने से मनुष्य के सभी कार्य सिद्ध होते हैं। यदि तुम विधिपूर्वक इस व्रत को करके इसका पुण्य अपने पति को अर्पित करो, तो राजा का श्राप शांत हो जाएगा और तुम्हारे पति को शीघ्र ही राक्षस योनि से मुक्ति मिल जाएगी।
One day, following her husband's path, Lalita arrived at the ashram of the sage Shringi on Mount Vindhyachal. The sage saw her and asked, 'O lady, who are you, and what brings you here?' Lalita answered, 'O sage, my name is Lalita. My husband has been turned into a terrible demon by King Pundarik's curse, and it grieves me deeply. Please tell me some way to save him.' The sage said, 'O gandharva maiden, the Ekadashi of Chaitra's waxing fortnight, called Kamada Ekadashi, is soon to come. Observing this fast fulfills every wish. If you keep it faithfully and offer its merit to your husband, the king's curse will be pacified and he will soon be freed from his demon form.'
चैत्र शुक्ल एकादशी आने पर ललिता ने विधिपूर्वक व्रत किया, और द्वादशी के दिन ब्राह्मणों के समक्ष अपने व्रत का पुण्य अपने पति को अर्पित करते हुए भगवान से प्रार्थना की — हे प्रभु! मैंने जो यह व्रत किया है, इसका फल मेरे पति को प्राप्त हो, जिससे वे राक्षस योनि से मुक्त हो जाएं। पुण्य अर्पित होते ही उसका पति राक्षस योनि से मुक्त होकर अपने पूर्व स्वरूप को प्राप्त हुआ, सुंदर वस्त्राभूषणों से सुशोभित हुआ, और ललिता के साथ आनंदपूर्वक विहार करने लगा। इसके पश्चात दोनों एक दिव्य विमान में बैठकर स्वर्ग लोक को चले गए।
When Chaitra Shukla Ekadashi arrived, Lalita observed the fast with full devotion, and on the twelfth day, before the assembled Brahmins, she offered its merit to her husband, praying, 'O Lord, may the fruit of this vow I have kept fall upon my husband, that he be freed from his demon form.' The moment the merit was offered, her husband was released from the rakshasa form and restored to his former self, adorned once more in fine garments and jewels, and he and Lalita rejoiced together. Soon after, the two boarded a celestial chariot and departed for the heavenly realm.
वशिष्ठ मुनि ने आगे कहा — हे राजन! इस व्रत को विधिपूर्वक करने से समस्त पापों का नाश होता है, और राक्षस आदि निम्न योनियों से भी मुक्ति मिल जाती है। संसार में इसके समान कोई अन्य व्रत नहीं है। इसकी कथा को पढ़ने अथवा सुनने मात्र से वाजपेय यज्ञ के समान पुण्य प्राप्त होता है।
Sage Vashishtha continued, 'O King, faithfully observing this vrat destroys every sin and frees even one born into a demon's form. There is no vow in this world equal to it. Merely reading or hearing this story bestows merit equal to a Vajapeya sacrifice.'
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