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Vrat Katha
जया एकादशी व्रत कथा (माघ शुक्ल एकादशी) · Jaya Ekadashi Vrat Katha (Magh Shukla Ekadashi)
The Magh-month fast that destroys even the sin of killing a Brahmin, and the story of the gandharva Malyavan and the gandharvi Pushpavanti, cursed to a ghoulish pishacha existence for faltering in a dance before Indra
हिन्दी
English
युधिष्ठिर के पूछने पर भगवान श्रीकृष्ण ने कहा—माघ मास के शुक्ल पक्ष में आने वाली एकादशी को जया एकादशी कहा जाता है। यह परम पवित्र तथा समस्त पापों का नाश करने वाली तिथि है, जो भोग तथा मोक्ष दोनों प्रदान करती है। यह ब्रह्महत्या जैसे घोर पाप का भी नाश कर देती है, और इसका व्रत करने वाला व्यक्ति पिशाच-योनि को प्राप्त नहीं होता। हे राजन! इस व्रत का पालन बड़े यत्न से करना चाहिए—ऐसा कहकर श्रीकृष्ण ने इसकी महिमा दर्शाने वाली यह कथा सुनाई।
When Yudhishthira asked, Bhagwan Shri Krishna said: the Ekadashi that falls in the Shukla Paksha of the month of Magh is called Jaya Ekadashi. It is a supremely pure tithi that destroys all sins, granting both worldly enjoyment and liberation. It removes even so grave a sin as the killing of a Brahmin, and one who observes its vow is never born into the ghoulish pishacha realm. O King, this vow should be observed with great care — so saying, Shri Krishna related the following story to illustrate its glory.
स्वर्गलोक में देवराज इंद्र नंदनवन में देवताओं तथा अप्सराओं के साथ विहार कर रहे थे, और वहां उन्होंने एक भव्य नृत्य-उत्सव का आयोजन कराया। इस उत्सव में गायन का भार गंधर्वों पुष्पदंत, चित्रसेन तथा चित्रसेन के पुत्र पर था। चित्रसेन की पत्नी मालिनी से उत्पन्न कन्या का नाम पुष्पवंती था, तथा पुष्पदंत के पुत्र का नाम माल्यवान था। माल्यवान पुष्पवंती के रूप-सौंदर्य पर अत्यंत मोहित था, और दोनों ही इंद्र को प्रसन्न करने के लिए साथ गायन करने आए। परस्पर आसक्ति के कारण दोनों का चित्त विचलित हो गया, जिससे उनका गायन ताल-भंग होकर बीच-बीच में रुकने लगा। इंद्र ने इस त्रुटि को अपना अनादर समझा और अत्यंत क्रोधित होकर दोनों को शाप दिया कि वे पति-पत्नी बने रहते हुए भी पिशाच-योनि को प्राप्त हों।
In Swargaloka, Devraj Indra was enjoying himself with the gods and apsaras in the Nandanvan garden, and there he arranged a grand dance festival. The singing for this festival was entrusted to the gandharvas Pushpadanta, Chitrasena, and Chitrasena's son. Chitrasena's daughter, born of his wife Malini, was named Pushpavanti, and Pushpadanta's son was named Malyavan. Malyavan was deeply infatuated with Pushpavanti's beauty, and both came to sing together to please Indra. Because of their mutual attraction, their minds grew distracted, and their singing faltered, breaking rhythm again and again. Indra took this lapse as disrespect toward himself and, in great anger, cursed them both — that even while remaining husband and wife, they would be born into the pishacha realm.
शापित होकर दोनों अत्यंत दुखी हुए और हिमालय पर्वत पर जाकर पिशाच-योनि में घोर कष्ट सहते हुए गुफाओं में भटकने लगे। एक दिन माल्यवान ने अपनी पत्नी से पूछा कि उन्होंने ऐसा कौन-सा पाप किया था कि उन्हें यह पिशाच-जन्म मिला, और दोनों ने संकल्प किया कि आगे से पाप से बचने का हर संभव प्रयास करेंगे। संयोगवश उन्हें माघ शुक्ल एकादशी अर्थात् जया एकादशी का दिन प्राप्त हुआ। उन्होंने अन्न-जल का पूर्णतः त्याग कर, किसी भी जीव को कष्ट न पहुंचाते हुए—यहां तक कि एक फल भी न तोड़ते हुए—एक पीपल वृक्ष के समीप बैठकर बिना सोए संपूर्ण रात्रि जागरण किया और द्वादशी के सूर्योदय तक व्रत का पालन किया। इस व्रत के प्रताप तथा भगवान वासुदेव की कृपा से उनका पिशाचत्व दूर हो गया, दोनों अपने पूर्व स्वरूप तथा आभूषणों सहित लौट आए, और दिव्य विमान पर बैठकर स्वर्गलोक में इंद्र के समक्ष पहुंचकर हर्षपूर्वक उनके चरणों में प्रणाम किया। दोनों को पूर्व रूप में देखकर इंद्र आश्चर्यचकित हुए और पूछा कि किस पुण्य के प्रभाव से उनका पिशाचत्व दूर हुआ। माल्यवान ने उत्तर दिया कि भगवान वासुदेव की कृपा से तथा जया नामक एकादशी के व्रत के पालन से ही उनका उद्धार हुआ। यह सुनकर इंद्र ने प्रसन्न होकर उन्हें अमृत-पान हेतु आमंत्रित किया और कहा कि जो एकादशी-व्रत में तत्पर तथा भगवान श्रीकृष्ण के शरणागत हैं, वे स्वयं देवताओं के लिए भी वंदनीय हैं।
Cursed thus, the two were struck with great sorrow and went to the Himalaya mountains, wandering through caves and suffering terribly in their pishacha existence. One day Malyavan asked his wife what sin they had committed to deserve this ghoulish birth, and both resolved to make every effort to avoid sin from then on. By fortunate coincidence, the day of Magh Shukla Ekadashi — that is, Jaya Ekadashi — came to them. They gave up food and water entirely, harmed no living creature — not even plucking a single fruit — and, sitting near a peepal tree, kept a sleepless vigil through the whole night, observing the vow until sunrise on Dwadashi. By the power of this vow and the grace of Bhagwan Vasudev, their ghoulish nature departed; both were restored to their earlier forms and ornaments, and, boarding a celestial chariot, arrived joyfully before Indra in Swargaloka and bowed at his feet. Seeing them restored, Indra was astonished and asked by what merit their pishacha-nature had been removed. Malyavan answered that it was by the grace of Bhagwan Vasudev and by observing the vow of the Ekadashi named Jaya that they had been redeemed. Hearing this, Indra was pleased and invited them to partake of the divine nectar, saying that those devoted to the Ekadashi vow and surrendered to Bhagwan Shri Krishna are worthy of reverence even from the gods themselves.
भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं—हे युधिष्ठिर! यह जया एकादशी का व्रत अवश्य करना चाहिए; इसके पालन से ब्रह्महत्या जैसे पाप का भी नाश हो जाता है। जो इस व्रत का पालन करता है, वह मानो समस्त प्रकार के दान तथा समस्त यज्ञों का फल प्राप्त कर लेता है। इस महिमा के श्रवण अथवा पठन मात्र से अग्निष्टोम यज्ञ के समान फल की प्राप्ति होती है।
Bhagwan Shri Krishna says: O Yudhishthira, this vow of Jaya Ekadashi should certainly be observed; by its observance, even the sin of killing a Brahmin is destroyed. Whoever keeps this vow is credited with the merit of every kind of charitable giving and every yajna. Merely hearing or reading this glory grants the fruit of an Agnishtoma yajna.
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